theo dõi trên
Lược sử
Cố võ sư Ngô Sỹ Quý – một trong những học trò xuất sắc đẹp của tônsư Tế Công.
Bạn đang đọc: Câu chuyện về sư tổ vĩnh xuân việt
Vĩnh Xuân Quyền vào việt nam chủ yếu do công của tôn sư Nguyễn Tế Công – tín đồ được phần lớn các võ sư Vĩnh Xuân hiện thời coi là sư tổ của Vĩnh Xuân Việt Nam. Từ thời điểm năm 1939 cho 1954, Sư tổ đa số dạy ở bên cạnh Bắc với những học trò (thế hệ thiết bị hai) sau này được không ít người biết thương hiệu như các cố võ sư Việt Hương, è cổ Văn Phùng, Ngô Sỹ Quý, Vũ Bá Quý, trần Thúc Tiển, Ngô Phượng Tường, hồ Hải Long v.v.
Sau năm 1954, sư tổ chuyển vào Nam, thường xuyên dạy các học trò như những cố võ sư Nguyễn Bá Khả, Lục Viễn Khai, Đỗ Bá Vinh, Ngô Phượng Tường, trằn Văn Từ, Huỳnh Ngọc Ẩn(đệ tử của hồ nước Hải Long) v.v. Cho đến khi mất 1959.
Trong nạm hệ thứ cha của Vĩnh Xuân nước ta cũng đã có tương đối nhiều võ sư mở võ đường, được công bọn chúng biết, quan trọng đặc biệt ở Hà Nội, TP hồ nước Chí Minh, với ở một số nước khác như Canada, Pháp với Ukraina. Quanh đó ra, còn những võ sư ko mở võ đường bao gồm thức, dù vẫn âm thầm truyền dạy và cải tiến và phát triển các công sức của môn phái.
Tôn sư Tế Công – bạn đem môn võ Vịnh Xuân cho với Việt Nam.
Ngoài hầu như nhánh chủ yếu của tôn sư Nguyễn Tế Công, còn có một số ít trụ sở khác của Vịnh Xuân vẫn được truyền dạy đa phần trong xã hội người Hoa ở q.5 (Sài Gòn,Chợ Lớn) với rải rác rưởi ở những tỉnh Nam bộ (Vũng Tàu, Biên Hòa, Lái Thiêu, đề nghị Thơ…)Những trụ sở này cũng do những người dân Hoa di cư truyền dạy (cùng thời và sau tôn sư Nguyễn Tế Công), mang ý nghĩa chất trung khu truyền(1-2 người) mục tiêu bảo tồn tinh hoa buộc phải ít theo thông tin được biết đến.Những trụ sở này có nét đặc thù của Vịnh Xuân truyền thống với 4 bài xích quyền, 2 bài bác binh khí.
Phong trào Vịnh Xuân Quyền đang ngày dần thu hút sự mếm mộ của giới trẻ Việt Nam.
Xem thêm: Sửa Iphone 11 Pro Max Đài Loan Bản Mạnh Nhất Hiện Nay, Iphone 11 Pro Max Đài Loan Giá Rẻ
Hiện nay, môn Vĩnh Xuân Quyền việt nam đã cải tiến và phát triển thành nhiều chi nhánh ở khắp những miền tổ quốc và không ngừng mở rộng ra cả kế bên Việt Nam. Những võ đường và câu lạc bộ Vĩnh Xuân Quyền đang được ra đời để trao đổi, tiếp thu kiến thức và trở nên tân tiến môn phái.
Hệ thống quyền thuật
Tông sư Diệp Vấn và học trò xuất sắc đẹp Lý đái Long đang luyện Vịnh Xuân.
Hệ thống quyền thuật của Vĩnh Xuân tại các võ đường việt nam khác nhau cũng có những sự khác nhau, đôi khi khá lớn.
Ở xung quanh Bắc, 8 bài quyền hay được nhắc tới lần lượt bao gồm Thủ đầu quyền, nội khí quyền, Ngũ hình quyền tổng hợp, Hổ quyền, Báo quyền, Long quyền, Xà quyền, Hạc quyền. Dường như là bài xích 108 (còn call là “Nhất linh chén thức”, “Thung quyền”) tiến công đơn, niêm, ly với đánh trên người làm gỗ thung. Các bài binh khí như song đao (còn được hotline là dao quai), tề mi côn, liễu diệp kiếm.
Ở vào Nam còn tồn tại các bài bác như Hạc hình thủ bộ, tè mai hoa, Đại mai hoa, chén bát thủ pháp, bát cước pháp, v.v. Các tên gọi cũng đều có đôi chút khác biệt như: tè luyện đầu, đái niệm đầu, Thái âm khí công, nghệ nhân thủ đối luyện, v.v.
Hiện tại, các võ sư Vĩnh Xuân chưa thống nhất về hệ thống quyền thuật đặc trưng. Mặc dù nhiên hoàn toàn có thể khái quát lác về một vài kỹ thuật tập tành khá đặc sắc của Vĩnh Xuân Quyền là niêm thủ, đoản kiều phạt lực, thợ gỗ pháp, xước mã (đạp bộ), tấn… những yếu quyết rèn luyện thường được nhắc đến là Tam tinh, Thất đáo, Lục hợp, chén bát môn v.v. Không tính ra, có thể thấy những sự khác hoàn toàn này còn do những võ sư từ bỏ nghiên cứu, trở nên tân tiến và vấp ngã sung.
