TÂY TẠNG ĂN THỊT NGƯỜI

Share:
****************

Tục ngã thịt, mang lại kền kền ăn uống để an táng người chết nghỉ ngơi Tây Tạng

Việt Anh - Theo MASK

Thi thể tín đồ vượt ráng sẽ tiến hành rút xương, thịt, các thứ trong ruột thành các phần không giống nhau, riêng biệt hộp sọ bị đập nát bằng búa nhằm bộ não hsống ra ngoài...Trên quả đât có không ít vẻ ngoài chôn cất fan chết: thổ táng – chôn tín đồ bị tiêu diệt xuống khu đất, thủy táng – thả trôi theo dòng nước xuất xắc hỏa táng – thiêu cháy… Tuy nhiên, giả dụ đến cùng với thảo nguyên Tây Tạng, bạn sẽ ko khỏi rùng mình về phong tục an táng về với tự nhiên của cư dân du mục nơi trên đây. Đó là chôn cất tín đồ chết bằng… chyên kên kên.

Bạn đang đọc: Tây tạng ăn thịt người

*
">

Nghe thiệt sự hết sức kì quặc với dường như “chả liên quan” tuy nhiên rất có thể hiểu dễ dàng nắm này: sẽ là việc nhưng mà bạn ta để chlặng kền kền ăn giết thịt xác bị tiêu diệt và coi sẽ là bề ngoài táng trang trọng. Vì sao lại nuốm nhỉ? Người ta không thấy sách vở như thế nào ghi chxay cụ thể tập tục thiên táng tất cả từ bỏ lúc nào, dẫu vậy rất có thể rộp đoán nó lộ diện khoảng tầm sau rứa kỷ 7. Mai táng về cùng với vạn vật thiên nhiên này có tên xác nhận là “Thiên táng”, bình dân Gọi là điểu táng - đem thi hài bạn bị tiêu diệt mang đến chyên kền kền ăn. Sở dĩ gồm sự mở ra của bề ngoài an táng này bởi sống thảo nguim, độc nhất vô nhị là với những người dân dân du mục quen sinh sống trên sườn lưng ngựa, việc triển khai mai táng fan chết trên một chỗ giỏi thả trôi theo dòng nước như làm việc đồng bởi là vấn đề đích thực khó khăn. Gỗ là 1 trong những vật liệu rất là quý đề xuất cũng quan trọng dùng để làm hỏa táng được.

*
">

Quy trình diễn ra tập tục này thực thụ sẽ khiến cho đều ai yếu hèn tim bắt buộc Chịu được. quý khách hàng sẽ lúc nào tự mình bổ làm thịt người thân trong gia đình rồi đem cho chlặng nạp năng lượng chưa? Hẳn là không rồi, nhưng lại ví như là một người Tây Tạng, các bạn sẽ phát âm vày sao với thấy kia là điều rất là long trọng với xứng đáng hoan nghênh

*
">

Lễ mai táng được tổ chức triển khai từ bỏ sáng sủa sớm, trên một đỉnh núi cao.​

Người bị tiêu diệt sẽ tiến hành nhằm trong nhà một trong những ngày để làm lễ cầu vô cùng tiếp đến được gửi qua hành lang cửa số ra bãi thiên táng. Lễ chôn cất được cử hành vào sáng nhanh chóng, sau khoản thời gian các vị Lạt ma chọn được địa chỉ cố định tương thích bên trên núi cao để triển khai nghi tiết. Tại phía trên, họ ban đầu thắp nhang, đốt nến. Một số người dân có nhiệm vụ đang tiến hành “trộn thịt” người vẫn mệnh chung, thanh lọc phần đông phần tử nội tạng và để ra một khu vực riêng rẽ. Chỗ tốt nhất bọn họ không va dao vào là đầu cơ mà chỉ để hnghỉ ngơi khối óc ra bên ngoài vì chưng đấy là khu vực cất linch hồn cùng ý thức. lúc lửa được thắp lên là dịp việc té làm thịt đang xong xuôi.

*
">

Họ lọc phần nhiều phần tử các thứ trong ruột để ra một vị trí riêng biệt.

*
">

Sau kia, Lạt ma với gia chủ đang thắp hương Call đông đảo con chyên kền kền cho. Lũ chim háu đói ngay chớp nhoáng sà vào cùng ăn uống làm thịt xác bị tiêu diệt nhanh chóng. Chưa đầy khoảng 30 phút sau, đông đảo nhỏ chim kên kên hoàn thành các bước của bản thân mình cùng cất cánh đi. Nghi thức sắp tới hoàn thành… một phần hai. Người đang chết thật giờ chỉ với trơ lại bộ khung. Phần xương này sẽ tiến hành đập vụn, trộn với mạch nha cùng nỉm cho bè đảng quạ với diều hâu. Tới đây, thiên táng bắt đầu thực thụ xong.

Xem thêm: 1️⃣ Dòng Máu Phượng Hoàng

Nhưng vì sao người Tây Tạng lại cho rằng việc làm cho này diễn đạt sự kính trọng, tưởng nhớ fan đã khuất? Đó bởi vì những người Tây Tạng vốn cực kì quý trọng linh hồn và khi bạn ta bị tiêu diệt đi, toàn bộ đều phải sở hữu mong ước linch hồn bản thân được đi tới thiên đường. Họ tin rằng chyên kền kền ăn uống hoàn thành bay thăng thiên thì linch hồn bạn bị tiêu diệt cũng rất được lên thiên đàng.

*
">

Những bạn dân ở đây có niềm tin rằng, ví như chlặng kên kên nạp năng lượng ngừng cất cánh thăng thiên thì linh hồn bạn chết cũng lên thiên đường.

Người Tây Tạng coi chim kên kên là “thần điểu” cùng tin tưởng rằng thi hài được chim kền kền ăn không còn là điềm tốt, bạn chết đang nhanh chóng được lên thiên đàng, giả dụ chyên ổn ăn uống không hết, người ta đã gom đầy đủ gì còn sót lại để hỏa táng. Slàm việc dĩ gồm quan niệm này là vị các nhỏ chim đầu hói, sải cánh dài cho tới 2m này không tính vấn đề ăn xác thối hận ra thì ko có tác dụng hại cho tới ai. Vì nỗ lực, nó được coi là đại diện sứ đọng giả của các chư thần linh vào tín ngưỡng Tây Tạng. Và dĩ nhiên, ai cũng muốn thân nhân bản thân sau thời điểm bị tiêu diệt đi được các thần linc cử sứ giả cho tới đón đi, chính là niềm sung sướng so với bao gồm những người dân vẫn mệnh chung.

Hơn cố nữa, fan Tây Tạng theo Phật giáo Mật tông Tây Tạng tin tưởng rằng, vấn đề chôn cất người chết bằng phương pháp nuôi kên kên đó là học theo Đức Phật Tổ Như Lai. Phật Tổ từng lấy thiết yếu thể xác mình để nuôi hổ dữ nhằm hổ khỏi hại những sinch linh khác trong nhân loại. Phật tổ cũng dạy rằng: Con tín đồ cần bố thí. Với tín đồ dân Tây Tạng thì sở hữu xác bạn đang tắt thở cho những thần điểu nạp năng lượng cũng đó là một cách tía thí. Vì khi đó, thần điểu sẽ không còn làm cho sợ các loài khác, đấy là một bí quyết bố thí bộc lộ tấm lòng cao cả.

Posted by: Kyên Au

***************


email.com
*
*
*
*

dienlanhcaonguyen.com

Với mục tiêu bảo đảm di sản văn hóa. Chân thành bái tạ người sáng tác bao gồm những tác phđộ ẩm như: Website, hình ảnh, nhạc, với các tài liệu tất cả trên LasVegas Báo.

The United States of America

*
*

Cộng Đồng Người Việt Las Vegas

Sinc HoạtCvào hùa Quan ÂmThủy Trúc Hoa TrangThi sĩ: Tr Đài Các PhượngHình Ảnh Hội Không Quân LV Hội Thuyền Nhân LV

Y Khoa

Thay Thận Ung Tlỗi Cuống Phổi

Các bài bác về Mẹ

Má Tôi Mẹ Hiền Yêu Dấu

Các bài bác về Cha

Cthị trấn Đời Của Ba TôiNgày Của Cha

Tìm hiểu

Bài diễn vnạp năng lượng xuất xắc tuyệt nhất Các Khoa Học Gia VietNam

*

Lịch Sử

Thiên An Môn 1989 Trung Quốc Tết Mậu Thân 1968 Huế

Tmùi hương Tiếc

Hôtess de L"air Vũ Thái An Á Hậu 1967 Ng. Kim Dung Pianist & Ca Sĩ Quỳnh Giao

Bài viết liên quan