Múa dân tộc thái

Share:
Với tình yêu với niềm từ hào về văn hóa dân tộc Tây Bắc, ông Lý Chánh Thành ở xã Tân Thành (Đức Trọng), sẽ lưu giữ phần đa trang phục, điệu múa của đa số dân tộc, nhất là múa Thái bên trên vùng đất Nam Tây Nguyên. Nhờ đó, vào thời gian rằm mon giêng hằng năm, hầu như điệu múa này được lựa chọn tham gia biểu diễn tiệc tùng ở thác Pongour.

Bạn đang đọc: Múa dân tộc thái


*
Truyền dạy điệu múa xòe Thái cho các em học sinh

Ấn tượng thứ nhất khi gặp gỡ ông Lý Chánh Thành là người lũ ông tất cả dáng người cao, các giọng nói trầm ấm, nhìn hình thức trẻ rộng so tuổi kế bên 50 của mình. Rót bát nước chè mời khách, ông ban đầu giới thiệu về quy trình gắn bó với văn hóa truyền thống dân tộc Thái.
Đam mê nghiên cứu và phân tích văn hóa dân tộc bản địa và là fan được sinh ra trong mái ấm gia đình có truyền thống lịch sử nghệ thuật, chắc hẳn rằng vì vắt mà đa số điệu múa, đa số làn điệu dân ca mượt mà, những bài xích múa tây-bắc đã ngấm vào ông từ lúc còn nhỏ.
Ông lưu giữ lại, trong đợt trung thu năm ông học lớp 3, lớp của ông tham gia 1 máu mục văn nghệ, gia sư dạy điệu múa của bạn Thái, thời gian ấy chỉ việc mở nhạc lên, cô giáo tập vài đụng tác là ông nắm bắt ngay bài nhạc cùng múa. Vày là fan tiếp thu nhanh nhất có thể nên ông còn vậy cô giáo truyền dạy lại cho các bạn, chính là điệu múa Thái đầu tiên ông được học.
Từ đấy, nổi tiếng tài nghệ của ông Lý Chánh Thành, mỗi lúc thôn, xã có chương trình nghệ thuật đều mời ông gia nhập biểu diễn. Hầu như điệu múa như hơi thở, là lẽ sống của cuộc đời và chần chừ từ lúc nào những câu hát, điệu múa Thái sẽ ngấm vào ông như 1 duyên nợ.
Tuy hiện ra và béo lên nghỉ ngơi Nam Tây Nguyên tuy vậy cốt phương pháp người tây bắc vẫn luôn luôn hiện hữu, ông tò mò hết tất cả văn hóa Tây Bắc, qua bố mẹ, sách vở, Internet... Mỗi khi nghe đến nhạc Tây Bắc, ông không còn nghĩ gì ngoài những điệu múa.

Xem thêm: Phim Hạnh Phúc Của Thiên Sứ, Hạnh Phúc Của Thiên Sứ Tập 1


Ông Lý Chánh Thành phân chia sẻ: là một người dân tộc Tày, nhưng đặc trưng yêu văn hóa truyền thống Tây Bắc, trong số ấy có văn hóa Thái, cần tôi ý thức rất thâm thúy về bài toán giữ gìn phiên bản sắc truyền thống. Sau quá trình tích lũy vốn văn hóa dân tộc Thái, năm 1990, tôi bước đầu truyền dạy những bài múa mang đến đội văn nghệ xã Tân Thành, đa phần là những bài múa: Khăn, quạt, nón, song, Phá Pét và những điệu xòe. Sau số đông ngày thao tác vất vả hay mỗi lúc nông nhàn, mọi bạn lại hội tụ vào các buổi buổi tối để tập văn nghệ. Ngày ấy, khi chưa có điện như bây giờ, mỗi cá nhân góp một bó củi rồi đốt lửa để cùng tập. Công ty chúng tôi tập cùng với lòng đam mê và nhiệt huyết nhằm lưu gìn giữ những nét đẹp văn hóa của dân tộc bản địa nên mọi người tập luyện rất hăng say. Đến hiện thời những tín đồ trong đội nghệ thuật ngày này đã lên chức ông, chức bà dẫu vậy vẫn tham gia màn trình diễn khi gồm dịp.
Sau nhiều năm ông trường đoản cú học, tự khám phá các điệu múa để trình diễn và tập cho phần nhiều người, cho năm 2008, Sở Văn hóa, thể dục và phượt tỉnh tất cả mở lớp dạy biên đạo múa cho người nghiệp dư, vậy là ông được huyện chọn để đi học. Bài bác múa “Bài ca trên núi - giờ khèn điện thoại tư vấn bạn” của ông với 4 bài xích của thầy dàn dựng được chọn trình diễn trong lễ tổng kết khóa huấn luyện và đào tạo ấy. Tự đó, ông có gốc rễ để dựng bài bác biểu diễn.
Đội nghệ thuật ở làng Tân Thành đã có được ông truyền dạy các điệu múa, điệu xòe để màn trình diễn vào các dịp lễ, tết cùng dịp đầu xuân năm mới, xem những tiết mục múa, xòe vày đội văn nghệ biểu diễn như được hòa mình vào cuộc sống đời thường của fan Thái. Ông là người góp thêm phần đưa trào lưu văn hóa, văn nghệ cách tân và phát triển đến những thôn vào toàn buôn bản Tân Thành. Mặt hàng năm, các đội nghệ thuật tham gia giao lưu trong các dịp như ngày hội đại đoàn kết khu dân cư, những ngày Lễ, hội, tết nguyên đán... Ông còn truyền dạy cho các em học tập trò trình diễn vào những dịp Trung thu, đầu năm mới vì người nghèo để gây quỹ ủng hộ.
Dịp đặc biệt quan trọng nhất so với ông chắc rằng là liên hoan tiệc tùng thác Pongour. Đã trở thành thông lệ, cứ vào Rằm mon Giêng âm lịch hằng năm, ông lại tập đúng theo 60 cả nhà em tham gia tập múa để màn biểu diễn trong lễ hội. Phần lớn khúc nhạc nổi lên, phần lớn điệu xòe Thái mềm dịu bắt đầu, bà bé dân bạn dạng và khác nước ngoài gần xa nạm tay nhau khiêu vũ múa trên bờ đá Cát Tiên Sa. Trống, chiêng gióng lên đánh tiếng giờ phút khai mạc, những trò đùa dân gian tập thể truyền thống cuội nguồn của đồng bào Thái như ném còn, múa sạp, tò má lẹ... Rộn rã.
Ông Lý Chánh Thành cho biết: Điệu múa dân tộc Thái khôn xiết hay, phong phú, nhiều dạng, càng mày mò kỹ, biết những sẽ càng yêu hơn. Trong kho tàng dân ca dân vũ của dân tộc bản địa Thái, xòe chiếm một lượng béo và có một vị trí hết sức quan trọng. Người thái lan múa xòe vừa biểu hiện đời sinh sống sinh hoạt, đính bó cùng đồng, lắp bó với thiên nhiên, với trọng điểm linh theo quan tiền niệm âm khí và dương khí ngũ hành khởi nguồn từ nền tiến bộ lúa nước, vừa biểu đạt giá trị nhân văn, giá chỉ trị văn hóa truyền thống sâu sắc.

Bài viết liên quan