DÂN TỘC CỔ DÀI Ở VIỆT NAM

Share:

Nép mình sống vùng núi phía tây-bắc Thái Lan, ngôi xã Huai Sua Tao, là địa điểm sinh sinh sống của hàng trăm “phụ chị em cổ dài” - những người dân được nghe biết với vấn đề đeo không ít chiếc vòng tròn bằng đồng để triển khai dài cổ. Sự khác biệt riêng gồm này đã thu hút không hề ít khách du ngoạn đến với ngôi làng, đem về nguồn thu nhập ổn định cho người dân. Tuy nhiên, đó cũng đang là điểm du lịch gây rất nhiều tranh cãi so với người ghen tuông nạn cội Myanmar này.

Bạn đang đọc: Dân tộc cổ dài ở việt nam


*
Phụ cô gái ở Huai Sua Tao chạm chán gỡ cán cỗ đến thu thập thông tin về văn hoá

Những nét độc đáo và khác biệt riêng có

Những người thiếu phụ “cổ dài” và gia đình của họ, đều chưa hẳn là công dân của thailand mà là những người tị nạn từ Myanmar. Ở Myamar, tộc tín đồ này cư trú ở làng mạc Panpat Padaung, thị xã Loikaw (tiểu bang Kayah) và thị xã Pekon (tiểu bang Shan). Trước đây, do xung bỗng với cơ quan ban ngành quân sự Myanmar, nên một đội người trong cỗ tộc Kayan di cư mang lại vùng cạnh bên biên Thái Lan, cách thành phố Chiang Mai khoảng chừng 30 km với một thành phần cư trú trên tỉnh Mae Hong Son.

Làng cổ nhiều năm được xây dựng từ thời điểm cách đó 27 năm. Tuy vậy họ đãdi cưđến địa điểm này trong khoảng thời gian gần ba thập kỷ, nhưng lại họ vẫn duy trì văn hóa riêng của chính bản thân mình là theo chính sách mẫu hệ và tiến hành đeo vòng để triển khai cho cổ dài đối với tất cả các cô gái trong làng.

Khi các nhỏ bé gái được 5 tuổi, chúng bước đầu đeo vòng đồng xung quanh cổ, số lượng vòng sẽ tăng thêm sau 4 năm 1 lần với gắn bó cùng với các bé nhỏ gái cho đến cuối đời. Những vòng được đeo ông chồng lên nhau, khiến cho cổ của các cô gái ngày càng nhiều năm hơn. Sau thời điểm đeo quanh cổ, các thiếu nữ sẽ không túa ra nữa. Một số đàn bà có cổ nhiều năm tới 25cm, với hơn 20 vòng tròn cùng nặng cho tới vài cân.

Theo quan niệm của dân xóm cổ nhiều năm Karen, người đàn bà có cổ càng dài, thì càng thể hiện tại được sự phong phú và hạnh phúc. Ngoài bài toán đeo vòng cổ, nếu mái ấm gia đình có điều kiện, các nhỏ nhắn gái 10 tuổi cũng đeo vòng chân.


*
Chị Ma Pang đứng trên cổng vào quần thể làng

Điểm phượt gây tranh cãi

Khách phượt đến ngôi làng từ rất nhiều nơi, nhưng nhiều phần vẫn là người Thái. Khác nước ngoài thường lướt qua chụp hình ảnh hoặc selfie (chụp ảnh chung cần sử dụng camera trước) với phần nhiều người đàn bà cổ dài, và tải các thành phầm được bày phân phối tại các gian hàng. Du khách Thái Lan có thể vào cửa ngõ miễn phí, tuy nhiên người quốc tế thường cần trả 250 baht (khoảng 7,50 đô la) nhằm vào làng, số chi phí này dùng để trả mang đến mức lương cơ phiên bản 1.500 baht hàng tháng của đàn bà tại đây.

Những hoạt động tại đây đang thu hút sự quan lại tâm của khá nhiều người, bên cạnh đó cũng thừa nhận về các chỉ trích mang đến rằng, đây là việc khai quật những người di cư, những người dân có ít chọn lọc để tìm sống.

“Đó giống như là một vườn thú của con fan vậy” - Kitty McKinsey, phạt ngôn viên của UNHCR (Cao ủy phối hợp Quốc về tín đồ tị nạn) cho biết giữa những buộc tội rằng, tổ chức chính quyền Thái Lan đặc trưng ngăn cản thiếu nữ Kayah tái định cư đến những nước thứ cha vì quý giá của họ mang lại cho hoạt động du lịch.


*
Du khách treo thử các cái vòng truyền thống thống

Ma Ja, một trong các những thiếu nữ cổ nhiều năm cùng gia đình di cư đến xứ sở của những nụ cười thân thiện khi mới 11 tuổi, hi vọng rằng, mọi tín đồ không để ý đến lời lôi kéo của McKinsey. Đối cùng với cô, hầu hết vị khách phượt này không chỉ là là thu nhập nhập duy nhất, mà còn là một nguồn sinh lợi độc nhất, chất nhận được những người thiếu nữ như cô trong mùa cao điểm du lịch có thể kiếm được cấp 10 lần hồ hết gì chồng của các cô có tác dụng ra.

“Lúc đầu, tôi không hiểu nhiều tại sao họ phải đặt khách du lịch vào với thăm chúng tôi. Về sau mới biết, sẽ là bởi công ty chúng tôi có một nền văn hóa khác hoàn toàn và đam mê mà nhiều người muốn kiếm tìm hiểu”, Ma Ja bộc bạch.

Cô cũng cho biết thêm thêm, về mặt tích cực, khi du khách đến sẽ tạo ra công ăn uống việc làm, kiếm thêm các khoản thu nhập cho gia đình từ bài toán bán vật dụng lưu niệm. “Việc bán đồ lưu niệm đã trở thành nguồn thu nhập cá nhân chính, vì chúng tôi không có bất kỳ khoản thu nhập cá nhân nào không giống ngoài quá trình này. Nếu không tồn tại khách du lịch đến, công ty chúng tôi không biết nên làm gắng nào”.

Xem thêm: Tổng Hợp Các Game Bói Tình Yêu Theo Tên Chính Xác Nhất 100, Bói Tình Yêu

Một nam cư dân ở Huai Sua Tao, người từ chối nêu danh tính vày sợ bị trả thù nếu quay trở về Myanmar, nói rằng, cuộc sống ở Thái Lan giỏi hơn các so với sinh hoạt quê nhà. Anh nhớ lại cách anh và mái ấm gia đình đã trải qua phần đông ngày quốc bộ xuyên rừng, vô cùng khó khăn để cho được thailand - địa điểm “ít nhất những người dân lính không làm cho phiền bọn chúng tôi”, anh nói.

Ma Pang, một bà mẹ hai nhỏ 34 tuổi chia sẻ: “Từ nhỏ nhắn tôi đã không được đi học. Lúc tới đây, tôi bắt đầu bán vật lưu niệm. Tôi đeo vòng từ năm 9 tuổi bởi đây là 1 phần trong văn hóa truyền thống của chúng tôi. Được sinh hoạt đây so với tôi là một trong những niềm hạnh phúc, mặc dù tôi ko được đi học, nhưng lại tôi có thể giúp mẹ kiếm sống”.

Dù có bình an hơn quê nhà, nhưng cuộc sống đời thường ở Thái Lan vẫn còn khá nặng nề khăn đối với những fan di cư làm việc Huai Sua Tao. Ngôi xóm kém cải tiến và phát triển với nguồn điện nhỏ tuổi giọt, chỉ đủ mạnh khỏe để sạc điện thoại hoặc hỗ trợ năng lượng mang đến một cái tivi cũ một trong những ngôi đơn vị gỗ chật chội. Nhưng này lại là một phần của trải nghiệm mà khách du ngoạn muốn đổ tiền ra để thử.

“Khách phượt sẽ không muốn đến thăm giả dụ ngôi làng mạc được phát triển”, Boonrat Santisuk, người thu tiền phí tại cổng làng mang lại biết.

Cô nói rằng, sau khoản thời gian những người phụ nữ này dành riêng đủ thời hạn và tiết kiệm ngân sách được tiền, họ rất có thể có đầy đủ tiền nhằm xây một khu nhà ở ở khu vực phát triển rộng của ngôi làng mạc ngay phía bên trên đồi, nơi đa số người dân vương quốc của những nụ cười sinh sống phía bên ngoài khu du lịch.

Vẫn hi vọng về rất nhiều điều không giống biệt

Cơ hội sinh sống và thao tác làm việc ở Thái Lan, bị tiêu giảm nghiêm trọng so với những bạn di cư ko có sách vở như bạn Kayah, cùng với giá cả sinh hoạt có thể cao hơn đáng kể. Bởi vì vậy, vấn đề muốn dịch chuyển đi xa hơn quanh vùng đồi ngay sát ngôi làng, là điều khó rất có thể xảy ra. đông đảo người thiếu nữ này, và gia đình của họ phần đông được thoải mái đi lại và thao tác trong Mae Hong Son, nhưng lại để mang lại một tỉnh khác họ rất cần phải xin phép và đề nghị có giấy phép lao động, quánh biệt cho những người đang tìm việc làm.

Những ngôi xã cổ dài cũng xuất hiện xung quanh Chiang Mai cùng Pattaya. Cha ngôi xã cổ dài ở Pattaya mới mở cửa từ thời điểm năm 2017, chủ yếu phục vụ khách du lịch Trung Quốc. Tỉnh Chiang Mai mặc dù không bự bở như Pattaya, tuy nhiên lại có ích thế nằm bên Mae Hong Son và tương tự với cuộc sống thường ngày của fan Kayah nhất.

“Ở Pattaya lương cao nhất, cao lắp thêm hai là ở Chiang Mai. Còn trên Mae Hong Son là mức rẻ nhất”, Ma Pang nói. Cô cho thấy mình đang chờ bản thảo để đi làm việc việc sống Pattaya với cô chưa hẳn là người phụ nữ đầu tiên tránh đi để sở hữu được thu nhập giỏi hơn.

Và mang dù nhiều phần phụ nữ, bao gồm cả cô reviews cao cuộc sống đời thường ở Huai Sua Tao và ước ao khách du ngoạn đến thăm, tuy thế cô thiết yếu không mong mỏi một điều gì đấy khác biệt.

“Tôi không tồn tại sự lựa chọn. Giả dụ tôi được đi học, tôi chắc sẽ làm một các bước khác chứ không phải các bước hàng ngày bị chụp ảnh. Tôi cảm thấy cuộc sống có không ít thứ để triển khai hơn là chỉ có những vấn đề này”, Ma Pang nói.

Bài viết liên quan